竹子鸢的声音淡淡地飘了下来，却显得比冷大元帅轻松数倍，那是用上了内力传音之术的结果。这等内力传音之术对内力要求极高，耗费的真气也极大，若非有极其醇厚的内力傍身，则轻易不敢动用。至少冷大元帅是无法像竹子鸢这般任性，不过几米的垂直距离，就这样半点也不珍惜自己的修为的了。
竹子鸢的解释已经很明白了，如今子时三刻马上就到，按她的说法，盛元祭礼的第一部分，很快就该开始了。
冷大元帅深知盛元祭礼的重要程度，此刻尤其不敢怠慢，立马按照先前信件之中，竹子鸢事先吩咐过的规矩，点燃了高台两侧两盏长明灯，将牛血滴入大鼎之中，又按照八卦阵的卦势，吩咐名兵士分别守住七方阵门，恰好将唯一的生门留在高台之上，竹子鸢站立之处。
严格来讲，如今的竹子鸢是头一回主持祭礼，毫无实践经验可言；然而她自幼对此家学渊源，也见过许多模拟的例子，因而理论经验倒是颇为充足。
以她理论上的经验而言，这七名兵士守着这七方阵门，模样儿不像是要进行祭祀礼，倒更像是要用八卦阵去上战场杀敌一般，当真有种莫名的喜感，差点儿让她这个“冒牌货”直接笑场。
收回心神，竹子鸢将注意力转回到自己手上的灵符之上。有了国祭上的教训，竹子鸢这一次亲自将所有灵符都检查了一遍，确认无误才敢放心。而她此刻手上拿着的，正是五行灵符之中的土灵符。
灵符是用来借调天地之间的五行之力的东西，相当于五行之力的中转站。利用灵符组成五行阵法，再凭借八卦阵之势，最终形成五行八卦的强大阵型，是在大祭司手中方能最终实现的阵法，也是各类大型祭祀礼上必用的手段。
这套五行八卦阵型可以做很多的事情，区别取决于究竟要借此集中激发五行中哪一行的力量。按照公认的说法，激发金符之力，可以求征战凯旋；激发木符之力，可以求死生之道；激发水符之力，可以求风调雨顺；激发火符之力，可以求祛病避邪；激发土符之力，则可以求五谷丰登。
如今的盛元祭礼，主要需要运用的自然便是五行中的木灵符了。木灵符所求的是死生之道，希冀能够起死回生。当然，人死不能复生，木灵符真正所起到的作用，是引导人的魂魄入轮回。
这些虽说都只是一种说法，从来不曾有人证实过这等阵法究竟能不能有这些神乎其神的作用，不过拜剑灵所赐，竹子鸢现在倒是渐渐相信了，这些说法指不定都是真的，只不过他们肉眼凡胎，无福亲眼得见罢了。
香炉中插上五根线香，将灵符列阵排好，取木符置于中心阵眼之上，而后便是于高台上就地坐下，开始施展内力做法。
高台上视线受阻，一直以凡人身份出现在外人视线之中的剑灵，此刻也终于可以放开手脚，助竹子鸢一臂之力了。
盛元祭礼在各式祭礼当中地位虽高，但实则规模不大，祭师分散至各处主持小心的祭祀礼，而这最大的一个，也同样只有一个人主持而已，唯一的区别不过是这个人的身份稍有不同。
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